Me voici de retour sur mon blog, après plusieurs mois de travail épuisant mais gratifiant. 😊 Plutôt qu’un simple article descriptif, j’ai eu envie de parler du New-Age ou Nouvel-Âge en donnant mon avis sur cette notion, ce mouvement qui fait parler de lui – souvent en mal – dans les médias modernes, y compris ceux traitant des Spiritualités.
Une image très typique du New-Age
En tout premier, je m’oppose fermement à l’idée-même d’un « Nouvel Âge » (ou Ère, du Verseau ou de n’importe quoi d’autre), notion que je trouve excluante et millénariste, et qui à l’inverse du mythe antique de l’Âge d’Or, viserait à considérer qu’avant et maintenant c’est tout pourri, mais que grâce à on-ne-sait-quoi nous allons bientôt redevenir parfaits. Je ne pense pas non plus que « c’était mieux avant » (pensée que l’on retrouve chez certains néo-païens) ni que notre époque est absolument géniale ; mais l’Histoire nous enseigne que chaque époque a ses défauts et qualités, que les 2-3 derniers siècles ont vu d’innombrables découvertes fulgurantes, et qu’au-delà de nous, notre environnement et notre entourage proches, le futur est difficile à cerner et influencer. 📚💭 Je reste pour ma part partagé entre un certain optimisme – envers mon futur, celui de mes proches et de mon environnement immédiat – et un grand pessimisme quant au futur de l’Humanité, qu’à mon avis aucun mouvement spirituel ne viendra sauver… Néanmoins, cette idée de cycles astrologiques (de renouveau ou à l’inverse de régression) se retrouve dans de nombreuses religions, même si cela est souvent symbolique et moral.
La nature insaisissable et éclectique du New-Age le rapproche néanmoins des Paganismes modernes et de la Wicca. S’agit-il d’un mouvement non-organisé ? De plusieurs mouvements semblables ? D’une Religion ? Ou de façon plus vague, moins doctrinale, sans clergé : une Spiritualité ? Est-ce un mouvement ésotérique, c’est-à-dire parlant de vérités cachées, d’initié-e-s ? 🤔 Comme le New-Age, les Paganismes modernes et la Wicca puisent des racines dans le renouveau de l’occultisme des XVIIIe-XIXe s., et empruntent des idées au syncrétisme de la Société Théosophique : idées sur l’Âme, sur le Karma, l’Ancienne Religion, développement personnel…
Marianne Williamson fit parler d'elle lors de la dernière élection présidentielle US, à la primaire démocrate. Elle fit partie des rares à oser s'élever contre la nouvelle candidature de Biden. Elle est assez représentative du New-Age plutôt chrétien aux États-Unis, à la fois évangélique et très à gauche, très engagée dans l'humanitaire.
Cela dit, plusieurs éléments constitutifs du New-Age me semblent intéressants. Je pense en effet que nous avons tous un « Moi spirituel », quelque-part entre l’Âme, l’étincelle divine, le Noûs, le corps éthérique ou astral ; trop de religions et spiritualités en parlent pour que cela n’existe pas. Il y a bien sûr les dangers de démultiplier et confondre ces notions ésotériques, et de ne se concentrer que sur l’Esprit en niant son Corps, mais ces dangers existent dans d’autres Spiritualités/Religions. Comme de nombreux Paganismes modernes et la Wicca, le New-Age tend à développer une Spiritualité personnelle à chacun-e, par syncrétisme personnel. 🌬
De même, je suis convaincu de la nécessité d’une pensée holistique, qui (je l’espère) sur le long terme nous réconcilierait avec Gaïa, la Terre-Mère, la Nature, la Déesse, et plus prosaïquement avec les autres êtres vivants, les Éléments, notre environnement, in fine entre Humains corporels et spirituels. Tout est en nous et nous sommes en Tout, c’est pour moi l’une des plus grandes leçons des Paganismes et Polythéismes, antiques et modernes. Comme toute Religion et Spiritualité, le New-Age développe une théologie, une cosmogonie (Création du Monde) et une cosmologie (explication du Monde). 🌍🌎🌏
Le channeling, c’est-à-dire la communication avec des Esprits, des Entités, est un pilier du New-Age. Cette pratique est présente dans quasiment toutes les Religions, même si en général elle est réservée à des professionnels : Médiums, Chamanes, Prophètes, Initiés. De nombreuses religions professent l’existence d’Esprits, bons ou mauvais. Le New-Age proclame plus ou moins que nous sommes tous capables de channeling, ce qui ne me choque pas plus que ça – j’en ai vécu avec ma grand-mère maternelle – même si cela peut occasionner des dérives, que j’ai connues dans le groupe tourangeau… 👻
Je n’ai rien non plus contre les pratiques de développement personnel, de guérison personnelle, qui sont à mon avis une grande avancée spirituelle du New-Age. Je connais les dangers du « coaching spirituel », qui mélange la spiritualité avec un culte de la performance et de l’individualisme, mais il existe de nombreuses meilleures façons de se développer spirituellement. 🧠 De nombreuses médecines alternatives existaient bien avant le New-Age, même s’il a énormément fait pour les connaître, avec les dérives que l’on sait…
Le New-Age développe une Philosophie de la Nature très écologique, qui renouvelle les discours anciens sur les Éléments, les Esprits de la Nature, aux plans matériel et spirituel. Malheureusement cela est entaché d’un discours pseudo-scientifique (Spiritualité quantique par exemple) ; mais plusieurs avancées scientifiques prouvent ce que les Spiritualités anciennes et modernes avaient déjà compris à propos de la Terre, comme être vivant conscient et spirituel. 🌳🐋
D’un point de vue moral, le New-Age essaie d’éviter le dualisme Bien-Mal, ce que je trouve très appréciable ☯ ; même si un certain nombre de penseurs-euses de ce mouvement sont souvent culpabilisants, comme si le moindre écart allait nous rendre malade, nous éloigner des Esprits ou que-sais-je. Mais cela peut aussi provenir de dérives personnelles, à force d’accumuler pouvoir et argent…
Aller, un peu d'idéalisme... 😉
❌ Cela dit, de nombreuses composantes du New-Age n’ont rien de (néo)-païen : Dieu, en tant qu’entité divine unique, est souvent mentionné, certes par commodité mais aussi pour réellement invoquer l’Unique, dans une perspective monothéiste souvent d’influence protestante évangélique, charismatique.
De même, Jésus-Christ en tant que Messie est tout aussi invoqué dans le New-Age, comme une sorte de perfection ultime du développement personnel et du channeling, qui influencerait tel « Guide Spirituel » avec tous les risques que l’on peut imaginer. Incontestablement, le New-Age est un syncrétisme ! Toutes les Églises chrétiennes se sont intéressées à ce mouvement, en général pour le critiquer ; mais les points communs existent, au moins en théologie. ✞
La Wiki française liste des critiques du New-Age, auxquelles je souscris en grande partie. Il s’agit d’un mouvement très vague, non structuré, comme le sont d’ailleurs les Paganismes actuels du moins en France, ainsi que les mouvements wiccans français. Cela ne peut qu’aboutir à des dérives sectaires, comme j’ai pu en vivre… 😡 Je n’irais pas jusqu’à dire qu’il s’agit d’une menace pour la société, mais plutôt d’un symptôme, une réaction face à notre monde post-religieux, extrémisé, politisé, ultra-scientifique, vide de sens et trop individualisé. Je suis absolument d’accord avec les critiques en appropriation culturelle, qui proviennent de cultures extra-occidentales et indigènes souvent pillées par des penseurs-euses et praticiens-ennes New-Age, ce pourquoi pour l’instant j’évite de me lancer dans le Chamanisme. Néanmoins, l’Inde notamment fait depuis plusieurs années la promotion de ses cultures ancestrales en flirtant assez avec le New-Age. 🛕
Malheureusement, je reconnais que le New-Age, ainsi que la Wicca et les Néo-Paganismes, poussent à la consommation d’objets et de contenus spirituels… De nombreux stages, festivals, rencontres, sont parfois assez onéreux voire carrément hors-de-prix. Je suis donc assez d’accord avec les dérives sur un certain business, le milieu New-Age-Wiccan-Païen-Ésotérique est poreux à de nombreuses arnaques car il n’y a pas d’autorité structurée, même au sein d’un groupe « réglo » il peut y avoir des dérives financières… 🤑
Je trouve que le renouveau moderne du Paganisme, surtout la Wicca après Cunningham, me semble avoir un lien avec le New-Age, ou en faire partie au moins partiellement. le New-Age a beaucoup à voir avec le Néo-Paganisme depuis les années 60, ainsi qu’avec l’expansion de la Wicca après les années 80. Ce n’est qu’à partir des années 90 qu’il développa des aspects plus consuméristes et pseudo-scientifiques, auxquels le Paganisme n’échappe d’ailleurs pas et qui explosent dans les réseaux sociaux. La « musique New-Age », qui d’ailleurs est très vaste (les différences musicales entre Klaus Schulze, Brian Eno, Mike Oldfield ou Era sont immenses), est très souvent utilisée dans les méditations et les rituels néo-païens, quand ils se font avec de la musique. 🎼
💚 En conclusion, plutôt qu’un rejet du New-Age, compréhensible pour les Païens « reconstructionnistes », je pense qu’il vaut mieux que nous apprenions à connaître ce mouvement et à reconnaître nos différences et points communs. Par ailleurs, se référer ou non au New-Age et certains de ses concepts fait débat notamment (mais pas que) dans le Néo-Druidisme, tout en étant plus intégré dans la Wicca. Dans tous les cas, le débat existe sur les liens entre New-Age et Wicca, Paganisme moderne, et j’espère y contribuer à mon modeste niveau. Je pense qu’il ne faut pas rejeter en bloc sous prétexte que cela est mal structuré ou propice à des dérives ; mais qu’il faut tenir compte des points communs qui sont assez nombreux, et ne pas hésiter à emprunter ce qui nous plaît dans ce mouvement. 😊
Merci d'avance pour vos commentaire ! Alco 😘